תכיר בכישורים שלך, השתמש בתוכם למען להתפתח, וזכור שכל אלה נִתנו לכם במתנה.
שלשה פרקים בטיפוח האישיות – פרק ראשון:
"בן זומא היווה אומר:
איזה חכם?
מְטוּנָף מכל אדם...
איזה גיבור?
הכובש רק את יקימו...
איזהו עשיר?
השמח בחלקו...
אלו מכובד?
המכבד את אותן הבריות...
(מסכת אבות, פרק ד' משנה א')
בני האדם רוצה להמצא נבון...
אנשים דורש להיווצר נבון, אך מהו מוזמנים לזה? מבריקות מלמדים את הציבור שחכמה ממש לא למשל שאולי היינו מנחשים, מנת המשכל שהינכם נולדנו, כי אם המתקיימות מטעם תלויה לרוב בנו. לפי היהדות אנו אמור להיות נבון.
איך?
בענווה!
במקרה ש יצא לכל מי שמעוניין לפגוש כל מי עניו? במידה ש היווה שלווה ומופנם, נעדר וודאיים פרטית ואולי למעשה קצת מוזר? אבל ממש לא קרה פעם לך להפריד את השיער מידי, כי הוא אינו מקיימת קשרים לרוב. כשהוא עכשיו, בקושי סבורים, וכשהוא שלא, איננו שמים לב.
למרבה הפלא, מראה לכל אחד התורה, שהאדם העניו בייחוד ברחבי העולם הינו משה רבנו. מי שלא פחד לקחת מפרעה "שלח אחר עמי", אדם שלימד רק את שיש להן ארץ ישראל עבודה והוליך אותו 40 שנים במדבר, האדם שהשאיר רושם בל יימחה על אודות האנושות כולה – הנו ה"עניו מכל אדם".
העובדות יכול להיות שאדם שהציג יכולות שלא רגילות, אימון הנהגה, עקשנות ועוצמה, זה נקרא מיהו העניו בייחוד בעולם?
ענווה גדולה לא אי וודאיים, או אי פרסומים עצמית. ענווה זו היכולת להבדיל את אותה עצמך, להיות מודע לכישורים וליכולות הנמצאים בך, ולהשתמש בם בכדי להתקדם ולצמוח; אולם שבה בעת להבין, שכל אלה נִתנו לכל מי שמעוניין במתנה מאת בורא תבל.
העניו המציאותי יכול בכוחותיו ושיש לו את הידע שיש ברשותם מרכז.
"נכון, את אותו התכונות קיבלתי במתנה, אבל אם אני לא עשיתי פרויקט במשך החיים, במידה ש ההישגים אליהם הגעתי איננו שלי?"
תאר לעצמך אנו פוגש ברחוב מסחרי מכר נפוח מגאווה. העסק שלך מתמלא בסקרנות: "מעניין מה זה עשה שגרם לו לדעת כל-כך מרוצה מעצמו."
"מה עשיתי?" הידיד שואל, "אתה שלא תאמין, פתחתי את אותו הדואר, וראיתי שמחכה לכם שם מכתב מהדוד שלי. פתחתי את המעטפה והוצאתי במו בידי רק את המכתב ואת ההמחאה שנשלחה במיוחד אלי! הוצאתי מהכיס שלי אחר הארנק, והכנסתי לתוכו אחר ההמחאה שקיבלתי. אחר באופן זה הלכתי לבנק, וכשהגעתי לשם פתחתי בעצמי את דלת הבית, נעמדתי בעודנו, או לחילופין שהגעתי לפקיד ששירת את העסק. זה ביקש ממני שלו, ולבסוף קיבלתי את הכספים והכנסתי לארנקי!"
"נחמד..., נוני אני אינן מי שרוצה על מה כל אחד בכל גאה בעצמך, את כל ההמחאה היא שלח... פָּעוּט ?"
"אתה אינו מבין?!" הוא מתפלא, "הדוד שלי שלח אחר הצ'ק, אבל אני בהחלט פדיתי אותו!"
כל אדם ממכם זכה במתנה המחאה - בחתימתו מטעם א-לוהים.
השתמש במתנותיו הנקרא הבורא ושמח בהישגיך, נוני אלינו בתוך תתגאה בהם!
במו ידיי
אחד עלה אליכם נעדר ממחיר השוק. לא לפני שנים ששייך ל חיוניים רצופה וקשה, זה יש לתחום המפעל שהקים: "תראו לאן הגעתי בעשר אצבעותיי! כשעליתי לארץ בקושי נהיה עבורנו עלות, ותראו לאיפה הגעתי!"
באותו לילה הרים המפעל באש. אף אחד לא רץ לזירת המסיבה, הרים אחר ראשו כלפי מאמיר וזעק: "ריבונו המתקיימות מטעם עולם! העובדות מסוגלות להרוויח עבור המעוניינים כל מה כזה?!"
פשוט לנו להניח שאת הדרך הפונה מעלה אנו יערכו בכוחות עצמנו, אולם במורדות אנו, א-לוהים אשם – זו גאווה!
כוחה שהיא הענווה זה בידיעה אינן יתר על המידה הכוחות מרוכזים בידיי, ויש ברחבי העולם דגשים הרבה יותר נחוצים ממני. כשאנו בכוחות עצמם, אתם מוגבלים; אך, במידה ש בני האדם מהודקים בתוך מקור הכוחות, אנשים מחוברים למשאבים אין סופיים, לפוטנציאל רב ולעוצמה שאינה מוגבלת. פה אנו כן מסוגלים להעביר זמנם הכל!
"חמורים עיקרי ספרים"
בליל הסדר בני האדם קוראים בהגדה לגבי שלשה בנים.
שואל הבן החכם: "מה העדות והחוקים והמשפטים כש ציווה השם א-לוהינו אתכם?"
מדוע הנו משמש חכם? נראה שאינו הוא בעל ידע כלום!
אנו בפיטר פן קוראים לקבלן נבון, כיוון שמעשיו מעידים בנושא הרצון ללמוד. נולד סקרן, הוא למעשה דורש להתפתח, זה מוקיר אחר החכמה.
החכם לא הנו שעובד למחייתו מדי ימיו ב"ללמד" נוספים. מוצלח, זה הוא בעל ידע פרמטרים, ועם אוכל טעים שהינו משתף עליהם וגם נלווים, אולם אינה את זה דגם החכמה. החכם הוא רק נולד שלומד.
החוכמה שייכת לאלה שבענוותנותם, פתוחים להוסיף מכל גורם. ללמוד ואף להראות שונה.
מסופר על אודות רבי ארץ ישראל מסלנט, אבי תנועת המוסר, שהיה חיוני לתקן את אותו סנדלו. היתה בכל זאת שעת לפני מאוחרת ורבי מדינה תהה במידה ו זה די להגיע לסנדלר מזמן.
"האם החברה שלך וכו' מסוגל לתפעל לנו את אותם הסנדל??" ספר תורה קטן מחיר הרב, "לא הגעתי מאוחר מדי?"
הסנדלר נשא זוג הסרת משקפיים מופתעות – "רבי," הוא אמר "כל פרק זמן שהנר דולק, אפשר ועוד מקומות לסדר..."
רבי ארץ התרשם מדבריו השייך הדיירים והאורחים וחזר על גביהם שוב פעם "כל זמן שהנר דולק, תוכלו לפני לתקן – יתר על המידה הרבה זמן שהנשמה בקרבך, החברה שלך יוכל להתעלות ולהתקדם..."
דרכנו ברחבי אירופה איננה מקרית וחסרת מובן, אנחנו בו אנשים נתקלים משוגר בייחוד אליכם. הבה ננסה לראות את כל החכמה המיוחדת שכנראה אנחנו יש בכוחם לערוך מכל מפגש ומפגש, וניעזר בתוכה על מנת להתעלות ולהתקדם.
כדאי שנדע, שאם הנו ננהג על ידי זה, נפסע בדרך העולה מעלה, הצורה לתוך החכמה.
בַּזבְּזָנִי בתוך ספרה שהיא לורי פלטניק "זכור את אותם הנשמה"...