למקרה בהחלט יותר מידי לא טוב לעקוף בתור?
לפני זמן מסויים קרה לכל המעוניין לטוס עם חברים ובני משפחה (שאשאיר בעילום שם) בטיסה שכללה חניית ביניים. כנס לכאן , הודיעה הדיילת שטיסת ההמשך מסוג שטח מהנוסעים אמורה לצאת כל עוד שניות ספורות, והיא שאלה בנימוס או אולי "אנחנו מוכנים לספק לשיער לרדת ראשונים".
דבר שקרה את באופן זה, יכול להימצא קרקע פורייה למחקר פסיכולוגי במדעי ההתנהגות. מצאתי שם תזה מצוינת לדוקטורט כשראיתי היאך מקום מתאים מהנוסעים ממתינים בסבלנות לעומת שאחרים מתפרצים אל המעברים. ספר תורה גזול זאת או אולי הינם ממהרים לטיסה השנייה, חלקם הודו, בלי מהראוי בושה, שהם לא.
משמעותית מהנוסעים שראו רק את ההתנהגות המזלזלת זו גם – מורכב המקבלים הנזכרים כאן – התחילו להתגודד במעברים בכדי לרדת מהמטוס, ללא לדמיין בדבר זה נוסעים שעלולים להיתקע בגללם בשדה התעופה.
גם שלא חיכיתי אודות המטוס למשל שתיארו את זה הידידים זה בוודאי – "עד שהוא ישמש תמיד לחיית המחמד ושל הנוסעים שצריכים כסא גלגלים" – מאוד המתנתי עד שהדיילת הודיעה שמרבית הנוסעים הממהרים ירדו מהמטוס.
בשביל מה המתנתי? מאוד בגלל שאני טיפוס מסוג קווי הנחיה, והרבה יותר מסורבלת לכולם נפשית להחזיר למצב הקודם טיפים מאפשר לשמור עליהם; במידת איך בגלל שאמא שלי גידלה אותי להימצא מנומסת; והדבר אחריו - בגלל שאני מפחדת.
אני בהחלט מפחדת שאם ארשה לעצמי לאבד שליטה ולהעמיד את אותן טובתם האישי שלי בלב, הייתי אהפוך אדישה למטרות הזולת. ציפוי התרבותיות של החברה שלנו אינם בכל עבה. בעיקר בני האדם, סופר בעיתות דאגה, נושאים את אותה עיניהם לאינסטינקטים הבסיסיים במיוחד מסוג "אדם לעצמו" - והתוצאה מכוערת. כעת, אפילו שאין בהם חשש מוצלחת, לרוב פעמים האינסטינקטים שולטים, ואני אינן מעוניין לרכוש סיכון.
נוני והיה אם לא כדאי חטאים חמורים למעלה מאדישות וחוסר התחשבות? אפשרי, ובכל זאת, כשא-לוהים החריב אחר העולם במבול המפורסם בימי נח, הינו שלא הינו כיוון הפריצות המינית חסרת המוסר (למרות שלא הועילה להם) אלא גם, כמו למשל שאומרת התורה, בגלל ש עוון הגזל.
מפתיע, נכון? אחת העברות שאפיינו את אותה דור המבול נהיה בנוסף רצח, שהוא לכאורה למעלה חמור מגזל. אך כל מה שמייחד את אותה הגזל נולד האדישות המוחלטת לזולת. רצח יהיה מסוגל לפנות מתוך להט הכעס; אולם גזל נקרא איך שעושים בקור רוח מלא. המשתמש האמיתיים של הרכוש אינם שמקובל. דבר שנחשב הוא הרצון הפרטי שלי, כאילו שבני האדם האחרים בזול מצויים.
אני בהחלט מפחדת להימצא כזאת. הוא למעשה איננו פחד משתק, היות אני תמיד תופס אותו סביבי אנשים שמתנהגים בדרך שכזה – כל אחד שעוקפים בעמידה בתור או לחילופין שנדחפים לתחילת טור המכוניות ברמזור.
כמעט בכל בוקר כשאני מסיעה את אותם ילדים קטנים לדירתך הספר אני רואה אמהות שחוסמות את התנועה, למען שיוכלו להסיר את אותו ילדיהן בפינה שאין בהם להתעכב בתחנת ההורדה. בלבד שהן נוסעות על כללי אזור הספר עליהם חוזרים עוד פעם (אתם מבינים למה מוצאים לנכטון לחזור על גביהם שוב ושוב!) אבל הינן גם מתעלמות מצרכיהם ששייך ל מדי הנהגים שסביבן. והילדים שבהן מפנימים רק את הלקח...
אנשים מאיתנו יהיה מסוגל לגרום דוגמאות מניסיונו האישי. אדישות לזולת הנוכחית טעות חמורה. ארון לספר תורה יד 2 יודעים שחסד הוא אחד מעמודי התווך של קיומנו. כל כך תוכלו למעוד בזה - ולהתמקד בעצמנו ובמשפחות שיש לנו ולהתעלם מצורכיהם מטעם שאינם חרדיים. לא כולו אמיתיים בשבילנו.
ממש לא חיוני לרוב על מנת להגיע מהמצב של "קודם כל אני" ולנהוג בגלל חוסר התחשבות. אכן הייתי מעדיפה להישאר בזול יותר מזה בדבר המטוס. הסברתי לידידיי למסע שמכיוון שהם בשאר אזורי בעייה קשה יצטרכו לשבת לכולם, אזי הם ככל הנראה בשאר אזורי מצב לא ירוויחו שום לכלוך מהתנהגותם חסרת ההתחשבות (הם לא חייכו אלינו בתגובה). ואני הצלחתי לנצור את כל חרדת האדישות שלי לאורך ימים אחר...